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Performance jasídica de Fernando Carbonell en Madrid
El pasado 11 de junio, en Espacio Ronda de Madrid, tuvo lugar la conferencia ilustrada con canciones jasídicas “De Vitebsk a Berditchev” a cargo de Fernando Carbonell, especialista en judaísmo jasídico, escritor y profesor. La actividad desarrolló tres atisbos de una cultura: Chagall, Bashevis Singer y la canción jasídica en un triple viaje iniciático: Un viaje por el país judío europeo oriental, prácticamente desaparecido después del exterminio (Shoá) nazi; el viaje figurado se hace desde la ciudad de Vitebsk (Bielorrusia), pasando por Varsovia, a la de Berditchev (Ucrania). Un viaje por la espiritualidad más creativa de esa cultura: el jasidismo, el último misticismo judío. Y, por último, también un viaje iniciático por dentro de nosotros mismos. Porque, en la exposición de la espiritualidad jasídica, esta conferencia viajó por las más básicas situaciones vitales del ser humano. Las pinturas de Chagall ilustraron las palabras, así como los relatos de Singer. Y las canciones fueron desarrollando el resto de los aspectos del jasidismo. Fernando Carbonell nació en Córdoba en 1949. Estudió Filosofía en las Universidades de Sevilla y Madrid. Es doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid y fue profesor de la Universidad de la Laguna de 1972 a 1975 así como profesor visitante en la Universidad de Harvard y el Instituto Tecnológico de Masachussetts (USA) de 1975 a 1977.
Exposición de ‘ephemera’ sefardíes en Madrid
Se llaman ephemera (literalmente, ‘efímeros, que duran sólo un día’) los materiales impresos que no están destinados a ser conservados o guardados después de su uso. Con frecuencia se producen y distribuyen en relación con algún hecho concreto o para un uso determinado y sin intención de que sobrevivan a su propia función. Son, por tanto, impresos de usar y tirar, y precisamente por eso, si se conservan, suele ser por azar o por un interés coleccionista de alguien en concreto. En la Biblioteca Tomás Navarro Tomás del CSIC se conserva una pequeña colección de ephemera producidos para su propio uso por los sefardíes de Turquía y los Balcanes entre los años 80 del siglo XIX y los años 50 del siglo XX (aunque la mayoría son de entre 1900 y 1930). Forman parte del llamado “Fondo Michael Molho” (MM) por el nombre de su donante, un rabino e historiador de Salónica que hacia 1960 cedió parte de su biblioteca y documentación al CSIC. Con motivo de la celebración, en el Centro de Ciencias Humanas y Sociales del CSIC, del Congreso Internacional “Los sefardíes de Turquía y los Balcanes: identidad y mentalidades en textos de los siglos XIX y XX” se ha presentado esta exposición, del 22 al 26 de junio, en la que se exhibió una selección representativa de estos ephemera sefardíes. Estos modestos impresos nos transmiten información valiosísima sobre la vida diaria, las actividades y los cambios sociales, culturales y políticos de las comunidades sefardíes del Mediterráneo Oriental en las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del XX. Se traslucen en ellos la vida religiosa y comunitaria, pero también los cambios educativos, el activismo político o la implantación de asociaciones en la vida civil. Una vida hoy desaparecida por completo, por el desmembramiento de las comunidades sefardíes tradicionales y, en el caso de la de Salónica, por el exterminio de la inmensa mayoría de su población en el Holocausto.
Brillo y esplendor en el gran festival de música de Jerusalén
“The Sounding Jerusalem Festival”, a lo largo de 15 días de junio ofreció lo mejor de la música mundial con intérpretes de notable calidad. En una decena de localizaciones distintas de la ciudad pudo oírse al Trio d’Argent (trío de flautas de Francia), a la viola del alemán Firmian Lermer, al chelo del austríaco Erich Oskar Huetter, al Artis Quartett con el clarinete del francés Michel Lethiec interpretando (el 22 de junio en el Jerusalem Music Centre), de Osvaldo Golijov, “The Dreams and Prayers of Isaac The Blind” (Los sueños y oraciones de Isaac el Ciego) para clarinete klezmer y cuarteto de cuerdas, y mucho más.
La obra y la vida de Joseph Roth se exponen en París
El Museo de Arte e Historia del Judaísmo (París) ofrece “Joseph Roth. El exilio en París, 1933-1939” hasta el 27 de septiembre de 2009. Se trata de una exposición auspiciada por el Foro Cultural Austríaco, a 70 años de la muerte del escritor. Joseph Roth (Brody, Galicia 1894-Paris 1939) es uno de los escritores austríacos más importantes del siglo XX. Después de sus años de formación en Viena, se estableció en Berlín como periodista para Vorwärts, y luego fue corresponsal del Frankfurter Zeitung. El día de la llegada del IIIer Reich, dejó Alemania para viajar Francia, donde se radicó hasta el fin de su vida. Refugiado en París, evolucionó en un medio de habla alemana anti nazi y denunció el poder hitleriano en artículos vehementes. Se comprometió en la resistencia del régimen autoritario austríaco ante el nazismo y defendió ardientemente la vuelta de la monarquía de los Habsburgo, convencido de que sólo eso podría sellar la unión de todos los austríacos y liberar a Alemania de Hitler. Instalado en un hotel de la calle Tournon, siguió viajando a través de Europa, incluso a Austria. Admirable cronista, dejó numerosos artículos escritos para diarios alemanes en París y publicó varias novelas y ensayos: Der Antichrist (El Anticristo), Job, La cripta de los capuchinos, Leviatán, La leyenda del santo bebedor… Está considerado, junto con Hermann Broch y Robert Musil, uno de los mayores escritores centroeuropeos del siglo XX. En su amplia obra literaria, Roth menciona abundantemente el mundo judío de Europa del Este del cual es resultante y respecto del cual alimenta sentimientos ambiguos. Juden auf Wanderschaft (Judíos errantes, 1927) es una selección de algunos de sus artículos periodísticos en la que relata las migraciones de judíos orientales hacia Europa Occidental, después de la Primera Guerra Mundial y la Revolución Soviética. Se conoce sobre todo La marcha Radetzky que ofrece uno de los cuadros más emocionantes de la decadencia de la Austria imperial y real. Joseph Roth se convirtió en un alcohólico severo durante su exilio, llevó una vida miserable, agotado física y moralmente, y murió el 27 de mayo de 1939. La exposición ha sido concebida por dos especialistas en Roth, Heinz Lunzer, director del Literaturhaus de Viena hasta el año pasado, y Victoria Lunzer-Talos, antiguamente responsable de la biblioteca de historia del arte de la Universidad de Viena; se referirá más concretamente a los años parisienses de Roth, su trabajo de escritor, su compromiso nostálgico en favor de la monarquía habsbúrgica y su papel activo entre los exiliados opositores al nazismo. La exposición reunirá documentos visuales, manuscritos e impresos. Será en el Hôtel de Saint-Aignan; 71 Rue du Temple; 75003 París.
Seminario literario y cultural sobre ‘Lituania judía’ en Vilnius
Los Seminarios Literarios de Verano (SLS) son un programa de larga historia que cada año se celebran en distintos puntos del mundo. Este año, del 19 de julio al 2 de agosto se dedicarán a “Lituania judía”.
Para conocer más detalles sobre el programa, visitar: http://sumlitsem.org/lithuania/jewishlithuania.html. Se incluirán muchos aspectos del rico patrimonio cultural judío lituano, con énfasis en la lengua ídish, su literatura, el folclore y la historia y la cultura de la diáspora judía de Europa Oriental. El director del seminario será el profesor Dovid Katz, del Instituto del Ídish de la Universidad de Vilnius. La actividad será en inglés con intervenciones escritas y orales en ídish. Se trata de un programa dirigido a todos los públicos, escritores y no escritores. Para recibir infor-mación, dirigirse a: Mikhail Iossel; Associate Professor of English, Coordinator of Creative Writing Concordia University; 1455 de Maisonneuve Blvd. West; Montreal, Quebec H3G 1M8; Canadá; (514) 848-2424x5210.
